दिवाली 2026 पाँच दिन का कैलेंडर: धनतेरस 6 नवंबर से भाई दूज 11 नवंबर तक पूरी तारीख़ें
दिवाली 2026 रविवार 8 नवंबर को है — जबकि 9 नवंबर के सूर्योदय पर भी अमावस्या ही रहती है। धनतेरस 6 नवंबर से भाई दूज 11 नवंबर तक का पूरा कैलेंडर, हर तिथि का सटीक समय, और वह नियम जिससे हर तारीख़ तय होती है।
दिवाली 2026 रविवार, 8 नवंबर को है। पाँच दिन का यह क्रम शुक्रवार 6 नवंबर को धनतेरस से शुरू होकर बुधवार 11 नवंबर को भाई दूज पर समाप्त होता है। पर इस बीच 2026 का कैलेंडर दो ऐसी बातें करता है जो सामान्य लय तोड़ देती हैं — और पूजा का समय तय करने या टिकट कराने से पहले दोनों जान लेना ठीक रहेगा।
पूरा कैलेंडर — पाँच पर्व, चार तारीख़ें
- धनतेरस — शुक्रवार, 6 नवंबर 2026
- नरक चतुर्दशी (छोटी दिवाली) — रविवार, 8 नवंबर 2026
- दिवाली, लक्ष्मी पूजा — रविवार, 8 नवंबर 2026
- गोवर्धन पूजा (अन्नकूट) — मंगलवार, 10 नवंबर 2026
- भाई दूज — बुधवार, 11 नवंबर 2026
पाँच पर्व, पर तारीख़ें केवल चार। छोटी दिवाली और दिवाली इस बार एक ही दिन हैं, और बीच के दो दिन — 7 और 9 नवंबर — पूरी तरह ख़ाली हैं। जो व्यक्ति धनतेरस से लगातार पाँच दिन गिनेगा, वह गोवर्धन पूजा 9 नवंबर और भाई दूज 10 नवंबर मान लेगा। दोनों एक दिन पहले पड़ जाएँगी।
| तारीख़ और वार | सूर्योदय की तिथि | उसी तिथि की पूरी अवधि (भारतीय समय) | सूर्योदय | सूर्यास्त | राहु काल | पर्व |
|---|---|---|---|---|---|---|
| शुक्रवार, 6 नवंबर 2026 | कृष्ण द्वादशी | 5 नवंबर 10:36:27 से 6 नवंबर 10:31:27 | 06:37 | 17:31 | 10:42–12:04 | धनतेरस |
| शनिवार, 7 नवंबर 2026 | कृष्ण त्रयोदशी | 6 नवंबर 10:31:27 से 7 नवंबर 10:48:39 | 06:38 | 17:30 | 09:21–10:43 | — |
| रविवार, 8 नवंबर 2026 | कृष्ण चतुर्दशी | 7 नवंबर 10:48:39 से 8 नवंबर 11:28:29 | 06:39 | 17:30 | 16:08–17:30 | नरक चतुर्दशी + दिवाली (लक्ष्मी पूजा) |
| सोमवार, 9 नवंबर 2026 | कृष्ण अमावस्या | 8 नवंबर 11:28:29 से 9 नवंबर 12:32:14 | 06:39 | 17:29 | 08:01–09:22 | — |
| मंगलवार, 10 नवंबर 2026 | शुक्ल प्रतिपदा | 9 नवंबर 12:32:14 से 10 नवंबर 14:01:01 | 06:40 | 17:29 | 14:47–16:08 | गोवर्धन पूजा |
| बुधवार, 11 नवंबर 2026 | शुक्ल द्वितीया | 10 नवंबर 14:01:01 से 11 नवंबर 15:54:28 | 06:41 | 17:28 | 12:05–13:25 | भाई दूज |
ऊपर का हर आँकड़ा एस्ट्रोवेदांश के पंचांग इंजन से दिल्ली के लिए सीधे पढ़ा गया है। तिथि के आरंभ-अंत के क्षण पूरे देश के लिए एक ही हैं; सूर्योदय, सूर्यास्त और राहु काल केवल दिल्ली के हैं। पूरे सप्ताह मास कार्तिक है — 9 नवंबर तक कृष्ण पक्ष, 10 नवंबर से शुक्ल पक्ष। नक्षत्र क्रम से हस्त, चित्रा, स्वाति, स्वाति, विशाखा, अनुराधा हैं।
इस सप्ताह हर तिथि 24 घंटे से लंबी क्यों है
तिथि दिन नहीं है। यह वह समय है जिसमें चंद्रमा सूर्य से 12 अंश आगे निकलता है, और चंद्रमा की गति के साथ यह अवधि घटती-बढ़ती रहती है। इस विशेष सप्ताह में चंद्रमा धीमा चल रहा है, इसलिए पूरे क्रम की हर तिथि 24 घंटे से लंबी है:
- त्रयोदशी — 24 घंटे 17 मिनट
- चतुर्दशी — 24 घंटे 40 मिनट
- अमावस्या — 25 घंटे 04 मिनट
- प्रतिपदा — 25 घंटे 29 मिनट
- द्वितीया — 25 घंटे 53 मिनट
जो तिथि 24 घंटे से लंबी हो, वह दो सूर्योदय छूएगी ही। हर साल का "8 या 9 नवंबर" वाला झगड़ा बस इसी गणित से पैदा होता है — और यही कारण है कि इस बार भ्रम केवल दिवाली पर नहीं, सप्ताह के दोनों सिरों पर है। तिथि कैसे नापी जाती है, यह समझ लेने पर आगे की हर तारीख़ अपने आप स्पष्ट हो जाती है।
दिवाली 8 नवंबर ही क्यों — और 9 नवंबर वाली अमावस्या का क्या
अमावस्या 8 नवंबर को 11:28:29 पर आरंभ होती है और 9 नवंबर को 12:32:14 पर समाप्त। घड़ी से बाँटें तो लगभग बराबरी है — 9 तारीख़ को 12 घंटे 32 मिनट और 8 तारीख़ को 12 घंटे 31 मिनट — और सूर्योदय भी 9 को ही मिलता है। ऊपरी गिनती से 9 नवंबर का दावा मज़बूत दिखता है।
पर लक्ष्मी पूजा न सूर्योदय से तय होती है, न घंटों की गिनती से। वह प्रदोषव्यापिनी है — प्रश्न केवल इतना है कि सूर्यास्त के बाद के प्रदोष काल में अमावस्या खड़ी है या नहीं। 8 नवंबर को दिल्ली में सूर्यास्त 17:30 पर है और अमावस्या तब तक छह घंटे चल चुकी होती है। 9 नवंबर को अमावस्या 12:32 पर ही समाप्त हो जाती है — सूर्यास्त 17:29 से लगभग पाँच घंटे पहले। 2026 में केवल एक ही सांझ ऐसी है जिस पर अमावस्या का प्रदोष है, और वह 8 नवंबर है। यहाँ असली दुविधा है ही नहीं; सभी पंचांग सहमत हैं।
तो आपका पंचांग ऐप 9 नवंबर को जो अमावस्या दिखा रहा है, वह क्या है? वह ग़लत नहीं है। 9 नवंबर वह दिन है जिस दिन सूर्योदय के समय अमावस्या विद्यमान है, और जो कर्म सूर्योदय से तय होते हैं — कार्तिक अमावस्या का स्नान, दान और पितरों का तर्पण — वे उसी दिन होंगे। एक ही तिथि, दो अलग नियम, दो अलग दिन। लक्ष्मी पूजा प्रदोष से चलती है, स्नान-दान सूर्योदय से। 9 नवंबर सोमवार है, इसलिए वह सूर्योदयकालीन अमावस्या सोमवती अमावस्या बनती है।
छोटी दिवाली और दिवाली एक ही दिन क्यों
नरक चतुर्दशी का अभ्यंग स्नान सांझ का कर्म नहीं है। वह अरुणोदय का है — सूर्योदय से ठीक पहले के अंधेरे का — और उस समय चतुर्दशी चलनी चाहिए। चतुर्दशी 7 नवंबर 10:48:39 से 8 नवंबर 11:28:29 तक है। 7 नवंबर के अरुणोदय पर त्रयोदशी ही चल रही होती है। 8 नवंबर के अरुणोदय पर चतुर्दशी विद्यमान है और सूर्योदय के बाद भी 11:28:29 तक बनी रहती है।
इसलिए तेल-स्नान 8 नवंबर की सुबह है, और लक्ष्मी पूजा उसी तारीख़ की सांझ। व्यवहार में: सूर्योदय से पहले अभ्यंग स्नान, संध्या को यम-दीप, प्रदोष में लक्ष्मी पूजा — सब रविवार 8 नवंबर को। पूजा का पूरा क्रम दिवाली 2026 लक्ष्मी पूजा विधि और मुहूर्त में विस्तार से दिया है।
धनतेरस 6 नवंबर — और तालिका में छिपी एक बात
6 नवंबर की पंक्ति फिर देखिए। सूर्योदय के समय तिथि कृष्ण द्वादशी है, त्रयोदशी नहीं — त्रयोदशी उस सुबह 10:31:27 पर ही आरंभ होती है। फिर भी धनतेरस 6 नवंबर को ही है, ठीक उसी कारण से जिससे दिवाली 8 नवंबर को है: धनतेरस भी प्रदोष से तय होता है, सूर्योदय से नहीं। 6 नवंबर की सांझ को त्रयोदशी चल रही है। 7 नवंबर की सांझ तक वह कब की जा चुकी है, क्योंकि उसी सुबह 10:48 पर समाप्त हो गई।
यह बात इसलिए बताने योग्य है कि इससे साफ़ हो जाता है — कैलेंडर के खाने में लिखी सूर्योदय की तिथि अकेले यह नहीं बताती कि कौन-सा पर्व किस दिन है।
गोवर्धन पूजा दिवाली के अगले दिन नहीं है
गोवर्धन पूजा और अन्नकूट शुक्ल प्रतिपदा के प्रातःकाल में होते हैं। प्रतिपदा 9 नवंबर को 12:32:14 पर आरंभ होती है — यानी उस दिन की सुबह बीत जाने के बाद। अगली सुबह, 10 नवंबर को, प्रतिपदा पहले से विद्यमान है और 14:01 तक बनी रहती है। इसलिए गोवर्धन पूजा मंगलवार, 10 नवंबर को है — दिवाली के एक दिन बाद नहीं, दो दिन बाद।
हाथ से बनाए गए 2026 के कैलेंडर में सबसे अधिक संभावना इसी भूल की है, और यह सीधे ऊपर बताई गई लंबी अमावस्या से निकलती है। जो तिथि अपने दिन से बाहर बह जाती है, वह अगली तिथि की सुबह को पूरे एक दिन आगे धकेल देती है।
भाई दूज 11 नवंबर, और राहु काल पर एक ईमानदार बात
भाई दूज का तिलक अपराह्णव्यापिनी द्वितीया में होता है — यानी दिन के अपराह्ण भाग में। द्वितीया 10 नवंबर 14:01:01 से 11 नवंबर 15:54:28 तक है। 10 नवंबर को अपराह्ण द्वितीया के आरंभ से पहले ही बीत जाता है। 11 नवंबर को द्वितीया पूरे अपराह्ण को घेरती है और उसके बाद भी चलती है। इसलिए भाई दूज बुधवार, 11 नवंबर को है।
एक उलझन को छिपाने के बजाय सीधे कह देना ठीक है। 11 नवंबर को राहु काल 12:05 से 13:25 तक है, और वह अपराह्ण की खिड़की (लगभग 11:00 से 13:09, नीचे गणना है) के भीतर बैठता है। तिलक का शास्त्रीय नियम केवल अपराह्ण कहता है, राहु काल पर कुछ नहीं कहता; ये दो अलग पद्धतियाँ हैं और पुराने ग्रंथ इनमें कोई क्रम तय नहीं करते। यदि आपके घर में राहु काल टाला जाता है तो 11:00 से 12:05 का समय अपराह्ण के भीतर है और राहु काल से बाहर भी। यदि नहीं टाला जाता, तो तिलक पूरे अपराह्ण में मान्य है। अपने शहर का राहु काल अलग से देख लें, क्योंकि वह स्थानीय सूर्योदय के साथ बदलता है।
हर कर्म का काल — गणना से निकाले गए समय
| कर्म | तारीख़ | समय (दिल्ली) | किस विभाजन से |
|---|---|---|---|
| धनतेरस पूजा (प्रदोष) | 6 नवंबर | 17:31 – 19:55 | सूर्यास्त से 3 मुहूर्त |
| अभ्यंग स्नान (अरुणोदय) | 8 नवंबर | लगभग 05:03 – 06:39 | सूर्योदय से 4 घटी पूर्व |
| लक्ष्मी पूजा (प्रदोष) | 8 नवंबर | 17:30 – 19:54 | सूर्यास्त से 3 मुहूर्त |
| गोवर्धन पूजा (प्रातःकाल) | 10 नवंबर | 06:40 – 08:50 | दिनमान का पहला पाँचवाँ भाग |
| भाई दूज तिलक (अपराह्ण) | 11 नवंबर | 11:00 – 13:09 | दिनमान का तीसरा पाँचवाँ भाग |
ये पाँच समय पंचांग इंजन से सीधे नहीं पढ़े गए हैं। इंजन से केवल सूर्योदय और सूर्यास्त लिए गए हैं, और उन पर परंपरागत विभाजन लगाकर ये काल निकाले गए हैं — इसलिए इन्हें नापा हुआ नहीं, गणना से निकाला हुआ मानें। आपके पंचांग में 5 से 10 मिनट का अंतर हो सकता है। कई पंचांग लक्ष्मी पूजा को प्रदोष के भीतर स्थिर लग्न (वृषभ) तक और सँकरा कर देते हैं — लग्न के समय हमारा इंजन नहीं देता, इसलिए उस सँकरे मुहूर्त के लिए अपने पंचांग में देखें।
शास्त्र क्या नहीं बताता
निबंध ग्रंथ हर कर्म को दिन का एक भाग सौंपते हैं — धनतेरस और लक्ष्मी पूजा को प्रदोष, अभ्यंग स्नान को अरुणोदय, अन्नकूट को प्रातःकाल, भाई दूज के तिलक को अपराह्ण — और इस बात पर वे क्षेत्रों और सदियों के पार एक-से रहे हैं। जो वे नहीं करते, वह है कारण बताना। ऐसा कोई शास्त्रीय तर्क नहीं है कि सांझ का समय लक्ष्मी पूजा के लिए खगोलीय रूप से बेहतर है, और किसी प्राचीन ग्रंथ में इसका कोई भौतिक कारण नहीं मिलता। ईमानदार स्थिति यही है — यह समय निर्धारित है, परंपरा में सुदृढ़ है, और अव्याख्यायित है।
यही बात उन आधुनिक दावों पर भी लागू होती है कि दीये का धुआँ वर्षा के बाद के कीट-पतंगे साफ़ करता है, या पटाखे किसी स्वच्छता-उपाय के रूप में शुरू हुए थे। ये बाद के जोड़ हैं, स्रोतों में नहीं हैं। इस पृष्ठ की तिथि-गणना किसी भी पंचांग या सारणी से जाँची जा सकती है; उन दावों को जाँचने के लिए कुछ है ही नहीं।
समय दिल्ली के हैं — आपके शहर में क्या बदलेगा
तिथि के आरंभ और अंत के क्षण पूरे देश में एक ही होते हैं। अमावस्या 8 नवंबर को 11:28:29 पर भारत में हर जगह शुरू होती है और 9 नवंबर को 12:32:14 पर हर जगह समाप्त। सूर्योदय, सूर्यास्त और चंद्रोदय एक जैसे नहीं होते — और ऊपर की दूसरी तालिका का हर काल इन्हीं पर टिका है।
8 नवंबर को दिल्ली में सूर्यास्त 17:30 पर है। केवल मोटे अनुमान के तौर पर — यह देशांतर से लगाया गया अंदाज़ा है, इंजन से पढ़ा गया आँकड़ा नहीं — कोलकाता में लगभग 35 से 40 मिनट पहले और अहमदाबाद में लगभग 25 से 30 मिनट बाद, और प्रदोष की खिड़की भी उतनी ही खिसकेगी। चूँकि 8 नवंबर को अमावस्या दोपहर से पहले शुरू होकर आधी रात के बहुत बाद तक चलती है, किसी भी भारतीय शहर से वह सांझ नहीं छूटती — इसलिए तारीख़ पूरे देश में एक ही रहती है। मुहूर्त नहीं रहता। समय तय करने से पहले अपने शहर का सूर्योदय, सूर्यास्त और राहु काल दैनिक पंचांग से देख लें।
आँकड़ों में छिपी एक आख़िरी बात, जो आसानी से छूट जाती है: 8 नवंबर को चंद्रोदय 05:36 पर है और चंद्रास्त 16:39 पर — सूर्य से इक्यावन मिनट पहले। दिवाली की रात सचमुच निश्चंद्र है। दीये को किसी से होड़ नहीं करनी पड़ती।